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2020广西国考申论备考经典:感受“平‘语’近人”之为民

2019-11-12 10:15:41 来源:中公广西警法考试网
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中国特色社会主义进入了新时代。习近平新时代中国特色社会主义思想,有一个显著特征,那就是善于从中华优秀传统文化里面,汲取治国理政的智慧与经验。不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。在中华优秀传统文化里面,有许多关于“为民”的精彩论述,习近平总书记不仅很熟悉也经常引用,而最为重要的是实现了创造性转化、创新性发展。

用典一 :一枝一叶总关情

典故来源 :清代郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》

原文:衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。

典故解读:“衙斋卧听萧萧竹”是指在衙中,官府之中,听见外面的萧萧的竹声,萧萧形容竹声的。“疑是民间疾苦声”,“疑是”,用得非常妙。好像我听到的是民间的百姓的呻吟之声。“些小吾曹州县吏”,我们这些地方上的州县小吏。“一枝一叶总关情”,是说这个外面的这些竹子,无论哪一枝哪一叶,都关乎着我的感情。

用典二:政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心

典故来源:《管子·牧民》

原文:政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。

典故解读:这两句话出自《管子·牧民》,《管子》是先秦时期的管子的有关的言论跟文章的一个总集,《四顺》是其中的一章,在这一章中间讲到了“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心”。这句话的含义是指政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。关键讲这个政权的兴废,最终的决定因素都是民心。

用典三:利民之事,丝发必兴;厉民之事,毫末必去

典故来源:清朝万斯大《周官辨非 • 天官》

原文:圣人之治天下,利民之事,丝发必兴;厉民之事,毫末必去。关市之赋,厉民之甚者也。周公制礼,其肯笔之于书以为常法哉?昔文王治岐,关市讥而不征。武王有天下,奉行不变。故周公作《无逸》以训成王曰:“文王不敢盘于游田,以庶邦惟正之供。”言无横敛也。复曰:“继自今嗣王,则其无淫于观、于逸、于游、于田,以万民惟正之供。”期其法祖无横敛也。使赋及关市,宁非横敛乎?吾以是知《周官非周公所作,决也!

典故解读:有利于百姓的事,再小也是大事;危害百姓的事,再小也是大事。就是说一个要兴,一个要去!


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